關(guān)西地區(qū)這些大學(xué)的“奇葩”專業(yè)，你想了解嗎

　　大家都知道東京首都圈的大學(xué)院可謂百花齊放，百家爭鳴，據(jù)統(tǒng)計首都圈（包括：東京、埼玉、千葉、神奈川）有194所大學(xué)院?？墒窃谌毡镜牡诙蠖际腥?，關(guān)西地區(qū)的大學(xué)院的數(shù)量也不容小覷，據(jù)不完全統(tǒng)計日本關(guān)西地區(qū)（大阪、京都、兵庫、滋賀、奈良、和歌山）也有113所大學(xué)院，在這龐大的數(shù)量當(dāng)中，其中也不乏特色大學(xué)和特色研究專業(yè)，下面賦能網(wǎng)留學(xué)小編就向大家介紹一下關(guān)西地方的一些特色大學(xué)和專業(yè)。

　　關(guān)西大學(xué)——社會安全研究科

　　關(guān)西大學(xué)社會安全研究科成立于2010年4月，是有著百年歷史的關(guān)西大學(xué)中最年輕的研究科了，這個專業(yè)在日本，乃至于在世界上都稱得上獨一無二。日本作為災(zāi)害大國，為了應(yīng)對威脅國民生活的自然災(zāi)害和社會災(zāi)害，實現(xiàn)安全放心的社會，通過綜合人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)的跨學(xué)科研究，在創(chuàng)建社會安全研究領(lǐng)域的同時，培養(yǎng)能夠創(chuàng)造實現(xiàn)防災(zāi)減災(zāi)的理論并有助于提供政策建議。

　　所以為了滿足這一巨大的社會要求，關(guān)西大學(xué)社會安全研究科引領(lǐng)日本尖端研究的教員為中心開展教學(xué)工作，努力使“關(guān)于安全的學(xué)問”集中化、體系化，同時還培養(yǎng)能夠多角度綜合分析防災(zāi)減災(zāi)對策、事故防止、危機管理并創(chuàng)造理論和政策的能力。

　　防災(zāi)減災(zāi)研究主要可以分為3個領(lǐng)域：理工學(xué)體系，社會學(xué)體系，人類學(xué)體系。

　　理工學(xué)體系主要研究目的是闡明災(zāi)害發(fā)生的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。主要對應(yīng)專業(yè)為（地球物理學(xué)，系統(tǒng)工學(xué)，數(shù)理學(xué)等）

　　社會學(xué)體系主要研究目的是關(guān)于災(zāi)害的社會制度和行政政策，以及相關(guān)的法律，經(jīng)濟，經(jīng)營方法。主要對應(yīng)專業(yè)為（法學(xué)，行政學(xué)，經(jīng)濟學(xué)，經(jīng)營學(xué)，公共衛(wèi)生學(xué)等）

　　人類學(xué)體系主要研究目的是遇難者，受災(zāi)人的心理變化以及人與人之間的交流方法。主要對應(yīng)專業(yè)為（心理學(xué)、傳播學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)）

　　但是、這3個領(lǐng)域并不是完全的獨立分開的、一個研究課題很可能會結(jié)合2個甚至3個領(lǐng)域的內(nèi)容和知識，可以在研究中學(xué)習(xí)到各個領(lǐng)域的知識，成為復(fù)合型研究人才。所以這個研究科非常適合對日本防災(zāi)減災(zāi)綜合系統(tǒng)研究感興趣的同學(xué)們。

　　同志社大學(xué)——神學(xué)研究科

　　同志社大學(xué)是由日本著名思想家新島襄創(chuàng)立于1875年，是一所位于日本京都府的著名私立大學(xué)，校屬基督教，戰(zhàn)前與日本私學(xué)雙雄慶應(yīng)義塾大學(xué)、早稻田大學(xué)并稱“私立三大?！?。是西日本地區(qū)最頂尖的私立大學(xué)，關(guān)西四大名?！瓣P(guān)關(guān)同立”之首（分別為關(guān)西大學(xué)，關(guān)西學(xué)院大學(xué)，同志社大學(xué)和立命館大學(xué)）在日本國內(nèi)享有極高的聲譽。是一所綜合性極強的高等院校。

　　其中很有特點的一個研究科是神學(xué)研究科，同志社大學(xué)神學(xué)研究科成立于建校之初，在日本同類學(xué)校中歷史最為悠久。在宗教理論教育機構(gòu)為數(shù)不多的日本，神學(xué)研究科占有特殊而又重要的宗教教育中心地位。 神學(xué)研究科設(shè)有神學(xué)碩士和神學(xué)博士課程。神學(xué)碩士學(xué)位課程設(shè)有五個專業(yè)：圣經(jīng)神學(xué)、歷史神學(xué)、系統(tǒng)神學(xué)、實用神學(xué)以及一神論宗教的跨學(xué)科研究。

　　圣經(jīng)神學(xué)課程的目標(biāo)是，在特定社會背景和文化背景下對《圣經(jīng)》進(jìn)行文字分析，從而加以理解和詮釋。

　　歷史神學(xué)課程的主要內(nèi)容是，各種基督教信仰、活動和團體的發(fā)展歷史。 系統(tǒng)神學(xué)課程的內(nèi)容是，透徹理解各種宗教思想及其對我們的社會問題的意義與關(guān)系。

　　實用神學(xué)課程則對學(xué)生進(jìn)行理論和實踐方面的培養(yǎng)，為其從事牧師、教育和社會工作做好準(zhǔn)備。

　　一神論宗教的跨學(xué)科研究課程旨在對猶太教、基督教和伊斯蘭教進(jìn)行跨學(xué)科的廣泛研究，以期各種宗教傳統(tǒng)的共存。

　　神學(xué)研究科對入學(xué)者的專業(yè)沒有限制，只要對神學(xué)研究感興趣的話都可以報考。

　　長浜バイオ大學(xué)——バイオ科學(xué)技術(shù)研究科

　　長浜生物科學(xué)技術(shù)大學(xué)是一所本部位于滋賀県長浜市的日本私立大學(xué)。成立于2003年。 學(xué)校設(shè)有生物科學(xué)學(xué)部包括生物科學(xué)學(xué)科，研究生大學(xué)院設(shè)有生物科學(xué)研究科。長浜生物科學(xué)技術(shù)大學(xué)是日本唯一的生物科學(xué)系單科大學(xué)，為了對應(yīng)生物科學(xué)研究的發(fā)展以及社會對生物科學(xué)技術(shù)的廣泛需求，長浜生物科學(xué)技術(shù)大學(xué)不只局限于在日本的大學(xué)和研究機關(guān)常見的那種每個學(xué)科單獨縱向的教育和研究模式，而是對生命科學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科的綜合性研究，并將其尖端研究成果應(yīng)用于教育領(lǐng)域。

　　為了綜合理解各種各樣的生命現(xiàn)象、長浜生物科學(xué)技術(shù)大學(xué)綜合生物科學(xué)研究科主要從關(guān)于生物個體和細(xì)胞的機能的分子生物學(xué)、生化學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、生理學(xué)以及生態(tài)學(xué)等等方面進(jìn)行教育和研究。如果是生物學(xué)相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的同學(xué)，這種單科型大學(xué)院是非常值得推薦的。

　　近畿大學(xué)——農(nóng)學(xué)研究科水産學(xué)専攻

　　近畿大學(xué)本部設(shè)于日本大阪府東大阪市。是于1925年建校，1943年開設(shè)大學(xué)部的日本西部地區(qū)規(guī)模最大的著名私立大學(xué)。近畿大學(xué)的強勢專業(yè)為醫(yī)學(xué)、藥學(xué)與農(nóng)學(xué)，而其中農(nóng)學(xué)院下的水產(chǎn)學(xué)科最負(fù)盛名，曾多次贏得世界級的學(xué)術(shù)研究獎項。

　　日本的近畿大學(xué)從上世紀(jì)70年代開始研究金槍魚的養(yǎng)殖技術(shù)，在80年代就實現(xiàn)了野生魚苗蓄養(yǎng)為成魚，這已經(jīng)是很了不起的成就了，但因為作為魚苗的野生金槍魚缺乏，仍然難以擴大規(guī)模。近畿大學(xué)沒有止步于此，繼續(xù)向前推進(jìn)著研究。在 2002 年前后，近畿大學(xué)終于實現(xiàn)了全魚養(yǎng)殖，意思就是連魚苗都是人工繁殖的。除近畿大學(xué)外，至今尚無第二個實現(xiàn)完全養(yǎng)殖的成功范例。盡管總的出貨量比起野生金槍魚還不算很大，但是養(yǎng)殖技術(shù)已經(jīng)比較可靠了，出貨量也是逐年上升。至此，養(yǎng)殖金槍魚成為了一件真實可靠的事情。

　　而且更有趣的是2013年近畿大學(xué)在大阪站前的GRAND FRONT OSAKA開設(shè)了一家叫近畿大學(xué)水產(chǎn)研究所的海鮮餐廳，以養(yǎng)殖的金槍魚為主，真鯛、鰤魚、鯵魚、比目魚、云紋石斑魚等近畿大學(xué)研究、培育的養(yǎng)殖魚作為食材而烹飪的料理。每天客人絡(luò)繹不絕，已經(jīng)在東京的銀座開了第二家分店了。

　　國內(nèi)海洋類大學(xué)，農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)的相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生如果想來日本讀相關(guān)專業(yè)的碩士的話，非常值得詳細(xì)了解一下。

　　龍谷大學(xué)——アジア.アフリカ総合研究プログラム

　　龍谷大學(xué)位于日本京都，是一所擁有悠久歷史的私立大學(xué)，也是全日本最古老的綜合性大學(xué)，它的起源可以追溯到1639年(寬永16年)。當(dāng)時是作為西本愿寺的僧侶培養(yǎng)機構(gòu)而設(shè)立的“學(xué)寮”，因此校屬佛教。從那時起，“培養(yǎng)滿足社會所需要的人才”這一辦學(xué)宗旨就一直被傳承下來。到現(xiàn)在，學(xué)校已經(jīng)發(fā)展成為擁有文學(xué)院、經(jīng)濟學(xué)院、經(jīng)營學(xué)院、法學(xué)院、理工學(xué)院、社會學(xué)院和國際文化學(xué)院等7個學(xué)院以及1個大專學(xué)院的綜合性大學(xué)。最著名的是佛學(xué)專攻。

　　龍谷大學(xué)有一個特色的共通課程叫做 亞洲?非洲綜合研究課程（Graduate Program of Asian and African Studies : GPAAS），在日本的私立大學(xué)中，是唯一以亞洲和非洲地區(qū)研究為對象的大學(xué)院碩士課程的進(jìn)修課程。這個課程由法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、國際文化學(xué)這3個大學(xué)院共同運營。所以只要報考這三個大學(xué)院都可以選擇這個研究課程，本課程在亞洲和非洲地區(qū)研究的領(lǐng)域中，站在民眾的立場上，提供重視人的教育。參加共通課程的教師主要為亞洲和非洲地區(qū)研究的專家，并對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。

　　想進(jìn)行地域研究和專業(yè)研究雙管齊下的同學(xué)們可以考慮一下龍谷大學(xué)的這個綜合研究課程。